![[آلْجَنَةُ] عَرُوُسٌ ’ [مَهْرُهآ] قَهَرُ آلْنُفُوُس . . ! Empty](https://2img.net/i/empty.gif)
[آلْجَنَةُ] عَرُوُسٌ ’ [مَهْرُهآ] قَهَرُ آلْنُفُوُس . . !
آحبآئي . . /
هآهو رمضآن قد آذن في آلدخول . . لآحت بيآرقه وسطع نجمه متعليآ
وقد بدآ كل منآ يتبآدل مع آحبته آلتهآني و آلتبريكآت بحلول هذآ آلشهر آلفضيل
فقبل آن يآتي يلزمنآ آلآستعدآد للمشآركة في آلسبآق آلذي سنخوضه في آيآمه آلفضيلة . .
* *
وليكن لك شعآرآ في هذآ آلشهر آلفضيل . ./
[. . آلجنة عـروس مهرهآ قهر آلنفوس . .]
ولتتذكر دومآ هذآ آلشعآر لتبلغ مرآدك من آلثوآب
وتشعر بآنك على آلآقل آن لم تكن منيب آلى آلله في آشهر آلسنة فلتوطد علآقتك به
وتقرب له آكثر ليس بآلفروض فقط بل كل مآيقربك لله من صدقآت وسنن وآعمآل خيره آقلهآ آبتسآمه
تحتسب آجرهآ عند آلله جل شآنه وليكن هذآ شعآرك للشهر آلفضيل ومآبقي لك من عمرك . .
فهل تستطيع آنت آن تجعل شهرك آلفضيل مقيدآ محصورآ تحت هذآ آلشعآر . .!
**
ليكن رمضآننآ هذآ مع آلله نستبق فيه على عمل آلخيرآت . .
قآل جل في علآه . ./
[. . وعجلت إليك ربي لترضى . .]
لنجدد آلعهد مع آلله بآلتوبه وآلآنآبه ونمحي مآقد سلف وآرتكبنآه منذ آن ودعنآ رمضآن آلمآضي
فقد ودعنآ رمضآن آلذي مضى وكآننآ ودعنآه بآلآمس . .
فهل سنستغل هذآ آلشهر آلذي تكفل آلله بمجآزآة عبيده على آعمآلهم . . !
آم يمر علينآ هذآ آلشهر دون آن نستثمر وقتنآ بمآ يرضي وجهه سبحآنه . .
فلنسآرع من آلآن في جمع مآنستطيع عليه من آعمآل حتى نفوز بآلجنآن . .
**
آحبتي هذه آلمسآبقة لهآ شروط وعليكم آلحرص عليهآ
حتى يتم تسجيلكم من ضمن آلمشتركين في آلسبآق وهي . . /
** *
آولآ . . حقق آلتقوى آلتي من آجلهآ شرع آلصوم . .
[. . يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ‘ لمآذآ .؟ ‘ لعلكم تتقون . .]
فنحن نحقق آلتقوى على كآفة آصعدة حيآتنآ . .
نتقيه ونحن نصوم . .
نتقيه ونحن ننظر . .
نتقيه ونحن نتكلم . .
نتقيه ونحن نعمل . .
نتسآبق آلى تحقيق آلمعنى آلجوهري لتقوى آلله بآلسر وآلعلن . . فهل تستطيع . .؟
فلتحآول ولعل آلمحآولة تفتح لك دروبآ لم تعتقد يومآ بآنك ستسلكهآ . .
فهل منآ من آستعد بآلتقوى و شمر عن سآعديه ليَسبِق آلى آلله ولآ يُسبَق . .؟
**
ثآنيآ . . آن نصوم رمضآن . . !
ليس لترك آلطعآم و آلشرآب فقط وآنمآ آيمآنآ بآلله و آحتسآب للآجر . .
فلآ يكون آلصيآم مجرد عآدةٌ آعتدت على فعلهآ سنويآ وتمر عليك كمرور آلكرآم ولآ مجرد تقليد لمن هم حولنآ . .
بل لتحقيق معنى آلآيمآن و نستشعر آثره في نفوسنآ و نستحضر آلآيمآن في آلصيآم فهو . . /
معنآه . . طآعة آلله ~
معنآه . . آلقرب من آلله ~
معنآه . . آن آلله يحب هذه آلشعيرة ~
فنحن نتودد آليه بهآ و نتقرب آليه بهآ ونقول . . /
[. . سمعنا وأطعنا . .]
ومعنى آحتسآبآ آن نحتسب هذآ آلفعل آلذي لن يذهب هبآءً وآن آلتعب و آلنصب و آلمعآنآة آلتي نمر بهآ آثنآء صيآمنآ
سنجد عليهآ آلجزآء آلوفير من ربنآ جل وعلآ . .
وآن نتعآمل مع آلجوآد آلكريم آلذي يجزي بآلكثير على آلعمل آلقليل فتهون كل آلصعآب و تتذلل كل آلآمور عندمآ يكون صيآمنآ آحتسآبآ . .
**
ثآلثآ . . قرآءة آلقرآن و تدبره و فهم آحكآم آلتجويد ومحآولة آلتغني بآيآت آلله
وليس فقط قرآءةً وآلآنكبآب عليه حتى يصل كلآم آلله لقلوبنآ ويخزن في عقولنآ . .
ولنجتهد في محآولة آلبحث عن تفسير آيآت آلله حتى يرسخ في آذهآننآ معنى آلآيآت وفيمآ نزلت ومآ تحمله من آحكآم . .
آنه شهر آلقرآن قآل تعآلى . ./
[. . شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن . .]
شهر لتجديد عهدك مع آلله بآلتوبة وآلآنآبة . .
شهر آوله رحمة . .
وآوسطه مغفره . .
وآخره عتقٌ من آلنيرآن . .
* *
هذه شروط بسيطه يمكنك آن تحققهآ . .
لتسآرع في آلسبآق فغدآ تغلق آلآبوآب . .
وآستثمر وقتك فغدآ رحيل بلآ عوده . .
* * *
آحبآئي . . /
هآهو رمضآن قد آذن في آلدخول . . لآحت بيآرقه وسطع نجمه متعليآ
وقد بدآ كل منآ يتبآدل مع آحبته آلتهآني و آلتبريكآت بحلول هذآ آلشهر آلفضيل
فقبل آن يآتي يلزمنآ آلآستعدآد للمشآركة في آلسبآق آلذي سنخوضه في آيآمه آلفضيلة . .
* *
وليكن لك شعآرآ في هذآ آلشهر آلفضيل . ./
[. . آلجنة عـروس مهرهآ قهر آلنفوس . .]
ولتتذكر دومآ هذآ آلشعآر لتبلغ مرآدك من آلثوآب
وتشعر بآنك على آلآقل آن لم تكن منيب آلى آلله في آشهر آلسنة فلتوطد علآقتك به
وتقرب له آكثر ليس بآلفروض فقط بل كل مآيقربك لله من صدقآت وسنن وآعمآل خيره آقلهآ آبتسآمه
تحتسب آجرهآ عند آلله جل شآنه وليكن هذآ شعآرك للشهر آلفضيل ومآبقي لك من عمرك . .
فهل تستطيع آنت آن تجعل شهرك آلفضيل مقيدآ محصورآ تحت هذآ آلشعآر . .!
**
ليكن رمضآننآ هذآ مع آلله نستبق فيه على عمل آلخيرآت . .
قآل جل في علآه . ./
[. . وعجلت إليك ربي لترضى . .]
لنجدد آلعهد مع آلله بآلتوبه وآلآنآبه ونمحي مآقد سلف وآرتكبنآه منذ آن ودعنآ رمضآن آلمآضي
فقد ودعنآ رمضآن آلذي مضى وكآننآ ودعنآه بآلآمس . .
فهل سنستغل هذآ آلشهر آلذي تكفل آلله بمجآزآة عبيده على آعمآلهم . . !
آم يمر علينآ هذآ آلشهر دون آن نستثمر وقتنآ بمآ يرضي وجهه سبحآنه . .
فلنسآرع من آلآن في جمع مآنستطيع عليه من آعمآل حتى نفوز بآلجنآن . .
**
آحبتي هذه آلمسآبقة لهآ شروط وعليكم آلحرص عليهآ
حتى يتم تسجيلكم من ضمن آلمشتركين في آلسبآق وهي . . /
** *
آولآ . . حقق آلتقوى آلتي من آجلهآ شرع آلصوم . .
[. . يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ‘ لمآذآ .؟ ‘ لعلكم تتقون . .]
فنحن نحقق آلتقوى على كآفة آصعدة حيآتنآ . .
نتقيه ونحن نصوم . .
نتقيه ونحن ننظر . .
نتقيه ونحن نتكلم . .
نتقيه ونحن نعمل . .
نتسآبق آلى تحقيق آلمعنى آلجوهري لتقوى آلله بآلسر وآلعلن . . فهل تستطيع . .؟
فلتحآول ولعل آلمحآولة تفتح لك دروبآ لم تعتقد يومآ بآنك ستسلكهآ . .
فهل منآ من آستعد بآلتقوى و شمر عن سآعديه ليَسبِق آلى آلله ولآ يُسبَق . .؟
**
ثآنيآ . . آن نصوم رمضآن . . !
ليس لترك آلطعآم و آلشرآب فقط وآنمآ آيمآنآ بآلله و آحتسآب للآجر . .
فلآ يكون آلصيآم مجرد عآدةٌ آعتدت على فعلهآ سنويآ وتمر عليك كمرور آلكرآم ولآ مجرد تقليد لمن هم حولنآ . .
بل لتحقيق معنى آلآيمآن و نستشعر آثره في نفوسنآ و نستحضر آلآيمآن في آلصيآم فهو . . /
معنآه . . طآعة آلله ~
معنآه . . آلقرب من آلله ~
معنآه . . آن آلله يحب هذه آلشعيرة ~
فنحن نتودد آليه بهآ و نتقرب آليه بهآ ونقول . . /
[. . سمعنا وأطعنا . .]
ومعنى آحتسآبآ آن نحتسب هذآ آلفعل آلذي لن يذهب هبآءً وآن آلتعب و آلنصب و آلمعآنآة آلتي نمر بهآ آثنآء صيآمنآ
سنجد عليهآ آلجزآء آلوفير من ربنآ جل وعلآ . .
وآن نتعآمل مع آلجوآد آلكريم آلذي يجزي بآلكثير على آلعمل آلقليل فتهون كل آلصعآب و تتذلل كل آلآمور عندمآ يكون صيآمنآ آحتسآبآ . .
**
ثآلثآ . . قرآءة آلقرآن و تدبره و فهم آحكآم آلتجويد ومحآولة آلتغني بآيآت آلله
وليس فقط قرآءةً وآلآنكبآب عليه حتى يصل كلآم آلله لقلوبنآ ويخزن في عقولنآ . .
ولنجتهد في محآولة آلبحث عن تفسير آيآت آلله حتى يرسخ في آذهآننآ معنى آلآيآت وفيمآ نزلت ومآ تحمله من آحكآم . .
آنه شهر آلقرآن قآل تعآلى . ./
[. . شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن . .]
شهر لتجديد عهدك مع آلله بآلتوبة وآلآنآبة . .
شهر آوله رحمة . .
وآوسطه مغفره . .
وآخره عتقٌ من آلنيرآن . .
* *
هذه شروط بسيطه يمكنك آن تحققهآ . .
لتسآرع في آلسبآق فغدآ تغلق آلآبوآب . .
وآستثمر وقتك فغدآ رحيل بلآ عوده . .
* * *