| دمنٌ ألمَّ بها فقالَ سلامُ | كَمْ حَلَّ عقْدَة َ صَبْرِهِ الإِلْمَامُ |
| نُحِرَتْ رِكَابُ القَوْمِ حتَّى يَغْبُرُوا | رَجْلَى ، لقَدْ عَنُقُوا عليَّ ولامُور |
| عَشِقُوا، ولارُزِقُوا، أيُعذَلُ عاشِقٌ | رُزِقتْ هواهُ معالمٌ وخيامُ؟! |
| وقفوا عليَّ اللومَ حتى خيَّلُوا | أنَّ الوُقُوفَ على الديَارِ حَرَامُ! |
| ما مَرَّ يَوْمٌ واحِدٌ إلاَّ وفي | أحشَائِهِ لِمَحلَّتيْكِ غَمَامُ |
| حتى تعمَّمَ صُلْعُ هاماتِ الرُّبا | مِنْ نَوْرِهِ وتَأزَّرُ الأهْضَامُ |
| ولقدْ أراكِ، فهل أراكِ بغبطة ٍ | والعَيْشُ غَضٌّ والزَّمانُ غُلاَمُ؟! |
| أعوَامَ وَصْلٍ كانَ يُنْسِي طُولَها | ذكْرُ النَّوَى ، فكأنَّهَا أيَّامُ |
| ثُمَّ انْبَرَتْ أَيَّامُ هَجْرٍ أَردَفَتْ | بِجَوى ً أَسى ً، فكأنَّها أعْوَامُ |
| ثمَّ انقضتْ تلك السنونُ وأهلُها | فكأنَّها وكأنَّهُمْ أحلامُ |
| أتصعصعت عبراتُ عينكَ أن دعتْ | ورقاءُ حين تصعصعَ الإظلامُ.؟! |
| لاتَنشِجَنَّ لَها فإنَّ بكَاءَها | ضَحِكٌ، وإنَّ بُكَاءَكَ استِغْرَامُ |
| هنَّ الحمامُ فإن كسرتَ عيافة ً | منْ حائهنَّ فإنَّهنَّ حمامُ |
| اللَّهُ أكْبَرُ جَاءَ أكبرُ مَنْ جَرَتْ | فَتَحَيَّرَتْ في كُنْهِهِ الأوهَامُ |
| من لا يحيطُ الواصفونَ بقدرهِ | حتى يقولوا قدره إلهامُ |
| مَنْ شَرَّدَ الإعدَامَ عَنْ أوطانِه | بالبَذْلِ حتَّى استُطْرِفَ الإِعدَامُ |
| وتَكَفَّلَ الأيتَامَ عَنْ آبَائِهِمْ | حتَّى وَدِدْنَا أَنَّنا أيْتَامُ |
| مُسْتَسْلِمٌ للَّهِ، سَائِسُ أُمَّة ٍ | لِذَوِي تَجَهْضَمِها لَهُ استِسْلاَمُ |
| يَتجَنَّبُ الآثَامَ ثُمَّ يَخَافُها | فكأنَّما حسناتُه آثامُ |
| يأَيُّها المَلِكُ الهُمَامُ وعَدْلُه | ملكٌ عليه في القضاءِ همامُ |
| ما زالَ حكمُ اللهِ يشرقُ وجهه | في الأرضِ مُذْ نِيطَتْ بكَ الأحكامُ |
| أسرتْ لكَ الآفاقَ عزمَهُ همة ٍ | جُبِلَتْ على أنَّ المَسِيرَ مُقَامُ |
| إلا تكنْ أرواحُها لكَ سُخِّرتْ | فالعَزْمُ طَوْعُ يَدَيْكَ والإِجذَامُ |
| الشَّرْقُ غَرْبٌ حِين تَلْحَظ قَصْدَه | ومخالفُ اليمنِ القصيّ شآمُ |
| بالشدقمياتِ العتاق كأنَّما | أشباحُهَا بَيْنَ الإِكامِ إكامُ |
| والأعوجيات الجيادِ كأنَّها | تهوي وقد ونت الرياحُ سمامُ |
| لما رأيتَ الدينَ يخفقُ قلبُه | والكفرُ فيهِ تغطرسٌ وعرامُ |
| أوريتَ زندَ عزائمٍ تحت الدجى | أسرجنَ فكركَ والبلادُ ظلامُ |
| فنهضتَ تسحبُ ذيل جيشٍ ساقهُ | حُسْنُ اليَقِين وقَادَهُ الإِقدَامُ |
| مثعنجرٍ لجبٍ ترى سلافهُ | ولهم بمنخرقِ الفضاء زحامُ |
| مَلأَ المَلا عُصَبَاً فكادَ بأنْ يُرَى | لاخَلْفَ فيهِ ولا لَهُ قُدَّامُ |
| بِسَواهِمٍ لُحُقِ الأياطِل شُزَّبٍ | تَعلِيقُها الإسراجُ والإِلجَامُ |
| ومقاتلين إذا انتموا لم يُخزهمْ | في نصرِكَ الأخوالُ والأعمامُ |
| سفعَ الدؤوبُ وجوهَهُم فكأنَّهمْ | وأبوهُمُ سامٌ أبوهُمْ حامُ |
| تخذوا الحديد من الحديد معاقلاً | سكأنها الأرواحُ والأجسامُ |
| مسترسلين إلى الحتوفِ، كأنما | بينَ الْحُتُوفِ وبَيْنَهمْ أرحامُ |
| آسّادُ مَوْت مُخْدِراتٌ مَالَها | إلا الصوارمَ والقنا آجامُ |
| حتَّى نَقَضْتَ الرُّومَ مِنْكَ بوَقْعة | شَنعاءَ لَيْسَ لِنَقْضِها إبْرَامُ |
| في معركٍ أما الحِمامُ فمفطرٌ | في هَبْوَتَيْهِ والكُماة ُ صِيَامُ |
| والضَّرْبُ يُقْعِدُ قَرْمَ كل كَتِيبَة ٍ | شَرِسَ الضَّريبة ِ والْحُتُوفُ قِيامُ |
| فَفَصَمْتَ عُرْوَة َ جَمْعهم فيه وقَدْ | جَعَلَتْ تَفَصَّمُ عَنْ عُرَاها الهَامُ |
| ألقوا دلاءً في بحوركَ أسلمتْ | تَرَعاتِها الأكرَاُ والأوذَامُ |
| ما كانَ للإشراكِ فوزة ُ مشهدٍ | واللهُ فيهِ وأنتَ والإسلامُ |
| لما رأيتهُمُ تساقُ ملوكهمْ | حِزَقاً إليكَ كأنَّهُمْ أنعَامُ |
| جَرْحَى إلى جَرْحَى كأنَّ جُلُودَهُمْ | يطلى بها الشيانُ والعلامُ |
| مُتَسَاقِطي وَرَقِ الثيَابِ كأنَّهُمْ | دانوا فأحدثَ فيهم الإحرامُ |
| أكرَمْتَ سيفَكَ غَرْبَه وذُبَابَهُ | عنهمْ وحقَّ لسيفك الإكرامُ |
| فرددتَ حدَّ الموتِ وهوَ مركبٌ | في حدهِ فارتدَّ وهوَ زؤامُ |
| أيقظتَ هاجعهمْ وهلْ يغنيهمُ | سَهَرُ النَّواظِرِ والعُقُولِ نيامُ |
| جحدتكَ منهم ألسنٌ لجلاجة ٌ | أقرَرْنَ أنَّكَ في القُلُوبِ إِمَامُ |
| إسلمْ أميرَ المؤمنينَ لأمة ٍ | نتجتْ رجاءكَ والرجاءُ عقامُ |
| إنَّ المكارمَ للخليفة ِ لمْ تزلْ | واللهُ يعلمُ ذاك والأقوامُ |
| كُتِبَتْ لَهُ ولأوَّليهِ وراثَة ً | في اللَّوْحِ حتَّى جَفَّتِ الأقلامُ |
| مُتَوَطئُو عَقِبَيْكَ في طَلَبِ العُلاَ | والمَجْدُ ثُمَّتَ تَسْتَوي الأقْدَامُ |
