والحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيد الأنبياء و المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم
الغفلة تزيد الحسرة, الغفلة تزيل النعمة وتحجب عن الخدمة, الغفلة تزيد الحسد, الغفلة تزيد الملامة والندامة
حُكي أن بعض الصالحين رأى استاذه في المنام فسأله: أي الحسرة أعظم عندكم؟ فقال: حسرة الغفلة
وحُكي أن رجلا من الصالحين رأى والده في منامه فقال: ياأبت كيف أنت, وكيف حالك, فقال له: ياولدي عشنا في الدنيا غافلين, ومِتـنا غافلين
قال مالك بن دينار: سمعت الحجاج وكان شيخا عالما يخطب وهو يقول: رحم الله إمرءاٍ حاسب نفسه قبل أن يصير الحساب إلى غيره, رحم الله إمرءاٍ أخذ بعنان عمله, فنظر ماذا يريد به, رحم الله إمرءاٍ نظر في مكياله, رحم الله إمرءاٍ نظر في ميزانه. فما زال يقول حتى أبكاني .
وذكر عن ابراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى أنه أراد أن يدخل الحمام فمنعه صاحب الحمام وقال: لا تدخل إلا بالأجرة, فبكى إبراهيم وقال: اللهم لا يؤذن لي أن أدخل بيت الشياطين مجانا فكيف لي بدخول بيت النبيين والصديقين مجانا
قبورنـا تـُبنى قبل أن نتـوب
ياليتـنا تُبـنا قبل أن نمـوت
إذا أغلقت بابك, وأظلمت الغرفة التي أنت فيها .. لا تقل أنك وحدك .. لأن الله هناك , ونفسك هناك .. ولا حاجة بهما إلى النور ليرينا ما نفعل بيدينا
قال أبو الليث رحمه الله: إن لله ملائكة في السماء السابعة سجدا منذ خلقهم الله تعالى إلى يوم القيامة, ترتعد فرائصهم من مخافة الله تعالى, وإذا كانوا يوم القيامة رفعوا رؤوسهم فقالوا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك, وذلك قوله تعالى:"يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون" يعنى لايعصون الله تعالى طرفة عين. وانظر إلى حالنا من الغفلة, هل نخاف الله مثلهم؟
* قيل لجعفر بن محمد: الرجل تكون له الحاجة يخاف فوتها, أيخفف الصلاة؟
قال: أولا يعلم أن حاجته إلى الذي يصلى إليه؟
سبب الهموم والغموم, الإعراض عن الله والإقبال على الدنيا, فهذا الذي دخل السجن المؤبد فلا هو حي فيرجى ولا ميت فينعى. لا سعادة إلا إذا عشت حرا من كل سيطرة على جسمك وعقلك ووجدانك وخيالك
لتكون عبداً لله وحده
"سجدة لله تنجيك ياإنسان من ألف سجدة للعبد"
إن الإيمان يحررنا من الخوف والقلق والذل, فلماذا نكبل أنفسنا بقيود الوهم بأن هناك من يملك حياتنا وأرزاقنا؟
ورُوِي أن سليمان بن داود عليهما السلام مرّ في موكبه, والطير تظله والجن والإنس عن يمينه وشماله, فمرّ بعابد من بني إسرائيل فقال: والله ياابن داود لقد آتاك الله ملكا عظيما. فسمع سليمان وقال: لتسبيحة في صحيفة مؤمن خير مما أعطي ابن داود, فإن ما أعطي ابن داود يذهب, والتسبيحة تبقى.
لا تغفل عن الآخرة أيها القارئ, إنها والله لحق, إنها لآتية لا ريب فيها, فلا تكذب, ولا تكن مثل الذين غضب الله عليهم, قد يئسوا من الآخرة, كما يئس الكفار من أصحاب القبور.
ولا تُرج فعل الخير منك إلى غـدٍ
لعل غـداً يأتي وأنت فقـيدُ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم, ما غرك بي؟ ألم تعلم أني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود؟ ما غرك* بي إذ كنت تمر بي فذاذا" فإن كان صالحا أجاب عنه مجيب للقبر فيقول: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف ونهى عن المنكر؟ فيقول القبر: "إني إذا أتحول عليه خضرا ويعود جسده نورا, وتصعد روحه إلى الله تعالى *غرك: غر بمعنى جهل الأمور وغفل عنها
وتناديه بقاع الأرض: أيها المغتر بظاهر الأرض, هلا اعتبرت بمن غيّب من أهلك في باطن الأرض, ممن غرته الدنيا قبلك؟ ثم سبق به أجله إلى القبور, وأنت تراه محمولا تهاداه أحبته إلى المنزل الذي لا بد منه.
قال ابن السماك: مررت على المقابر فإذا على قبر مكتوب:
يمر أقاربي جنبات قبـري كأن أقاربي لم يعرفوني
ذوو الميراث يقتسمون مالي وما يألون إن جحدوا ديوني
وقد أخذوا سهامهم وعاشوا فيالله أسرع ما نسوني
* إذا دار همّ ببالك, وأصبح حالك من الحزن حالِك, وفجعت في أهلك ومالك, فلا تيأس, لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
منقول من عدة مصادر
لأبي حامد الغزالي
وعائض القرني
منقــــــــــــــــــــــول
الغفلة تزيد الحسرة, الغفلة تزيل النعمة وتحجب عن الخدمة, الغفلة تزيد الحسد, الغفلة تزيد الملامة والندامة
حُكي أن بعض الصالحين رأى استاذه في المنام فسأله: أي الحسرة أعظم عندكم؟ فقال: حسرة الغفلة
وحُكي أن رجلا من الصالحين رأى والده في منامه فقال: ياأبت كيف أنت, وكيف حالك, فقال له: ياولدي عشنا في الدنيا غافلين, ومِتـنا غافلين
قال مالك بن دينار: سمعت الحجاج وكان شيخا عالما يخطب وهو يقول: رحم الله إمرءاٍ حاسب نفسه قبل أن يصير الحساب إلى غيره, رحم الله إمرءاٍ أخذ بعنان عمله, فنظر ماذا يريد به, رحم الله إمرءاٍ نظر في مكياله, رحم الله إمرءاٍ نظر في ميزانه. فما زال يقول حتى أبكاني .
وذكر عن ابراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى أنه أراد أن يدخل الحمام فمنعه صاحب الحمام وقال: لا تدخل إلا بالأجرة, فبكى إبراهيم وقال: اللهم لا يؤذن لي أن أدخل بيت الشياطين مجانا فكيف لي بدخول بيت النبيين والصديقين مجانا
قبورنـا تـُبنى قبل أن نتـوب
ياليتـنا تُبـنا قبل أن نمـوت
إذا أغلقت بابك, وأظلمت الغرفة التي أنت فيها .. لا تقل أنك وحدك .. لأن الله هناك , ونفسك هناك .. ولا حاجة بهما إلى النور ليرينا ما نفعل بيدينا
قال أبو الليث رحمه الله: إن لله ملائكة في السماء السابعة سجدا منذ خلقهم الله تعالى إلى يوم القيامة, ترتعد فرائصهم من مخافة الله تعالى, وإذا كانوا يوم القيامة رفعوا رؤوسهم فقالوا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك, وذلك قوله تعالى:"يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون" يعنى لايعصون الله تعالى طرفة عين. وانظر إلى حالنا من الغفلة, هل نخاف الله مثلهم؟
* قيل لجعفر بن محمد: الرجل تكون له الحاجة يخاف فوتها, أيخفف الصلاة؟
قال: أولا يعلم أن حاجته إلى الذي يصلى إليه؟
سبب الهموم والغموم, الإعراض عن الله والإقبال على الدنيا, فهذا الذي دخل السجن المؤبد فلا هو حي فيرجى ولا ميت فينعى. لا سعادة إلا إذا عشت حرا من كل سيطرة على جسمك وعقلك ووجدانك وخيالك
لتكون عبداً لله وحده
"سجدة لله تنجيك ياإنسان من ألف سجدة للعبد"
إن الإيمان يحررنا من الخوف والقلق والذل, فلماذا نكبل أنفسنا بقيود الوهم بأن هناك من يملك حياتنا وأرزاقنا؟
ورُوِي أن سليمان بن داود عليهما السلام مرّ في موكبه, والطير تظله والجن والإنس عن يمينه وشماله, فمرّ بعابد من بني إسرائيل فقال: والله ياابن داود لقد آتاك الله ملكا عظيما. فسمع سليمان وقال: لتسبيحة في صحيفة مؤمن خير مما أعطي ابن داود, فإن ما أعطي ابن داود يذهب, والتسبيحة تبقى.
لا تغفل عن الآخرة أيها القارئ, إنها والله لحق, إنها لآتية لا ريب فيها, فلا تكذب, ولا تكن مثل الذين غضب الله عليهم, قد يئسوا من الآخرة, كما يئس الكفار من أصحاب القبور.
ولا تُرج فعل الخير منك إلى غـدٍ
لعل غـداً يأتي وأنت فقـيدُ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يقول القبر للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم, ما غرك بي؟ ألم تعلم أني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود؟ ما غرك* بي إذ كنت تمر بي فذاذا" فإن كان صالحا أجاب عنه مجيب للقبر فيقول: أرأيت إن كان يأمر بالمعروف ونهى عن المنكر؟ فيقول القبر: "إني إذا أتحول عليه خضرا ويعود جسده نورا, وتصعد روحه إلى الله تعالى *غرك: غر بمعنى جهل الأمور وغفل عنها
وتناديه بقاع الأرض: أيها المغتر بظاهر الأرض, هلا اعتبرت بمن غيّب من أهلك في باطن الأرض, ممن غرته الدنيا قبلك؟ ثم سبق به أجله إلى القبور, وأنت تراه محمولا تهاداه أحبته إلى المنزل الذي لا بد منه.
قال ابن السماك: مررت على المقابر فإذا على قبر مكتوب:
يمر أقاربي جنبات قبـري كأن أقاربي لم يعرفوني
ذوو الميراث يقتسمون مالي وما يألون إن جحدوا ديوني
وقد أخذوا سهامهم وعاشوا فيالله أسرع ما نسوني
* إذا دار همّ ببالك, وأصبح حالك من الحزن حالِك, وفجعت في أهلك ومالك, فلا تيأس, لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
منقول من عدة مصادر
لأبي حامد الغزالي
وعائض القرني
منقــــــــــــــــــــــول
