ذكر العلماء للمحبة مراتب عشرا:-
أولها العلاقة : وسميت بذلك لتعلق القلب بالمحبوب.
الثانية الإرادة: وهى ميل القلب إلى محبوبة وطلبه له .
الثالثة الصبابة: وهى أنصباب القلب إلى المحبوب بحيث لا يملكه صاحبه، كأنصباب الماء المنحدر.
الرابعة الغرام : وهو الحب اللازم للقلب لا يفارقه ، بل يلازمه كملازمة الغريب لغريمه.
الخامسة الوداد : وهو صفو المحبة وخالصها ولبها .
السادس الشغف : وهو وصول الحبيب إلي شغاف القلب . قال الأمام الجنيد رحمه الله تعالى : الشغف أن لا يرى المحب جفاء ، بلى يراه عدلا منه ووفاء.
السابعة العشق : وهو الحب المفرط الذي يخاف على صاحبه منه
الثامنة التتيم: وهو التعبد والتذلل ، يقال : تيمه الحب اى ذلّله وعبده .
التاسعة التعبد : وهو فرق التتيم ، فان العبد لم يبق له شئ من نفسه.
العاشرة الخلة: انفرد بها الخليلان إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام ،وهى المحبة التى تخللت روح المحب وقلبه ، حتى لم يبق موضوع لغير المحبوب.
أولها العلاقة : وسميت بذلك لتعلق القلب بالمحبوب.
الثانية الإرادة: وهى ميل القلب إلى محبوبة وطلبه له .
الثالثة الصبابة: وهى أنصباب القلب إلى المحبوب بحيث لا يملكه صاحبه، كأنصباب الماء المنحدر.
الرابعة الغرام : وهو الحب اللازم للقلب لا يفارقه ، بل يلازمه كملازمة الغريب لغريمه.
الخامسة الوداد : وهو صفو المحبة وخالصها ولبها .
السادس الشغف : وهو وصول الحبيب إلي شغاف القلب . قال الأمام الجنيد رحمه الله تعالى : الشغف أن لا يرى المحب جفاء ، بلى يراه عدلا منه ووفاء.
السابعة العشق : وهو الحب المفرط الذي يخاف على صاحبه منه
الثامنة التتيم: وهو التعبد والتذلل ، يقال : تيمه الحب اى ذلّله وعبده .
التاسعة التعبد : وهو فرق التتيم ، فان العبد لم يبق له شئ من نفسه.
العاشرة الخلة: انفرد بها الخليلان إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام ،وهى المحبة التى تخللت روح المحب وقلبه ، حتى لم يبق موضوع لغير المحبوب.
